阅读历史 |

卷六十六 一顿便饭一对兄妹(2 / 2)

加入书签

以调养血气,呼吸顺其自然,扫除妄念,挥退浊气,先定根基,功久全身如火烧,此气机充足,每打一势,轻轻运行默默而止。”

两人在互换拳术。

陈武象继续道:“按中医而言,周身元气皆出于肾,养于胃,肾养胃而气机盛,藏于肝,肝气一动逆气横生,气不得其平。而我们把式家心无妄念心平气和,肺脏出声,其实根在心,心机所往话之所去。胆性无前,气机随之,气机运转到脾脏时,经过很多血液,心一动脾也动,大肠为屎道,小肠为尿道,都是污秽。而我们太极拳气机运转到这些地方,浊气去清气来,然后益拳壮体,年长日久方成铁汉。”

这位太极真传拳师,不仅对于太极拳研究深入,而更是中医与拳学结合的研究者。

韩珞知道陈武象说的是太极门的气机处理方式,但其中涉及中医的词语显然是对方对中医的了解。

拳师们往往是拳医并重,黄飞鸿虽然以武学著称,其实他的主业是个中医。

陈武象与韩珞接着在室内互换拳劲,然后一起讨论身体各部位在拳术上的细节。

“手上领转圈,手指的画圈与胳膊的缠劲,是一股劲,不是两股劲。而足踏出,仿佛前面有深渊,说收回即收回。”

陈武象伸手笔画了下,站在室内空地,迈出一足,十分轻灵,然后他摆了个玉女穿梭的拳架:“玉女穿梭是平纵法,手法步法转法越快越好,而右手虽然是顺缠劲,而躯体却是倒转劲,此式上承野马分鬃,与揽擦衣外表形似其实根本不是一回事。”

韩珞摆了玉女穿梭拳架,伸手感受劲力,按陈武象之言身躯运上倒转劲。

他曾练太极三年,虽不得正宗却是招式撵熟。

两人这样笔画着拳脚学问,渐渐夜幕降临。韩珞陈武象收回谈拳,韩珞道:“我去洗碗。”

然后端起桌面上陈武象用过的碗和他自己的碗走进厨房。

陈武象望着韩珞的背影,惊讶道:“你还主动洗碗?”

韩珞回首一笑,像个居家平凡年轻人,道:“家常便饭了。”

这是一顿远超吃顿饭简单的饭局。

。。。

。。。

话表两头。

黄昏道路上,武田香美子与武田麻玄并肩行走,于外人眼中俩人与华夏人没有任何区别,像是一对华夏的年轻情侣。

武田麻玄脚步迈出落地时,不可察觉的总会轻轻碰地,好象在踩棉花。仿佛在提身体,武田麻玄望着华夏的景象,此刻虽在异国他乡,却始终不忘修行武道。

武道就在生活中,并非要刻意去选一个场地,一处好的环境才能练拳。

武田香美子换了身时尚春装,那种在日本国土养成的气质,总是与华夏女生有不同风格。

华夏女生随意而为不拘小节,而日本女生遵守礼貌,象个古代的小女子般,这与日本国内女性的地位有关系。

武田香美子很刻守女道,这与家族的修养有关。

两人一去十里。

俩人一路谈着访问团在各院交流的情况。

访问团中俩人是外语系,主修英文次学中文,而随团中有精密机械系的山本介凉,生命药学的藤阳春树,尖端能量学的上村雪等佼佼学子,以下不一一举列。

在与华夏珞珈大学各院交流中,医学院的贺佳仁,机械工程系的张严明,动力工程系的赵四季,生命科学学院的岳阳等都表现了不凡的学识。还有各院杰出学生就不一一列举。

在医学院的交流中野口世英与贺佳仁由浅入深探讨了医学情况,而俩人身旁就是外语院的学生与东京大学外语系的学生在翻译。工学学院时张严明与山本介凉互换了对机械上的认知,传言两人随后一起就餐关系亲密。

生命科学学院时不知为何那位陆院长让大四学生岳阳出席,而被誉为生命科学学院荣耀之星的薛红却被埋没。这位曾被赞誉为‘开篇就胜十年内其余学子’的风尖浪口的女生,被人暗地叫骂说是真金不怕火炼,怕纸包不住火的伪女子,更有学生说薛骚货这次怎么不装了?是装不下去了吧。

哲学院的交流会曾以谁出席主位而产生过辩论,哲院中辉煌的不是那群大一的新生,而是大三四的一些师兄,尤以陆丞哲与穆秉林为最,陆丞哲善辩,穆秉林重知,最后出席主位的是陆丞哲,穆秉林为次,这次哲学交流会与日本互换了两国学生对哲学的认知。

而周天修评论两个佼佼学生,陆丞哲获言‘能言善辩且识大局。’穆秉林获‘学识深博,能乱中稳乱。’

各院交流会都是一场场精彩绝伦的故事,术有专攻此处就不多表,仅从这场气势辉煌的局面中摘出一两个典故写之。

正如柳宗元所言,任何一个领域都是景象万千,他曾告之韩珞不许以武为骄傲,因为别的行业未必就比武学差。

↑返回顶部↑

书页/目录